崔氏宗亲处理家族事务心态 人性的光辉和丑陋

崔良渚

                                                     崔氏宗亲处理家族事务心态  人性的光辉和丑陋
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前言：篡改崔氏发源地的事情终于算平息下来了，崔氏发源地乃是一个姓氏起源，怎么能为了一点个人私利胡乱篡改？希望那些想为自己谋取一私之利的人不要利用崔氏发源地来欺骗宗亲，不要再发布假崔氏发源地的信息来误导宗亲。          做家族事务的人，无论是醉心的文化挖掘，还是奔波的寻根问祖，或是布施的崎岖跋涉，这些人，都是爱族、爱心之人。这些爱，源自对先祖的感恩，源自对文化的渴望，源自对亲情的采信，源自对后人的寄托。相反，如果打着崔氏发源地的旗号做噱头来搞个人崇拜地方崇拜来为自己谋取私利，那将会被宗亲所唾弃。我们要尊重崔氏历史，要对得起祖宗。

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6 a8 a6 `' V. J: v       1. 义务心态：自愿，无所求。
         我们都说，家族事务是大家的事，是每个人的事。道理确实是这个道理，但一定要晓得：凡与个人看得见摸得着的利益，关系越模糊，事情越难深入。时常会感觉族人不关心或不热情，其实这很正常。凡做家族事务的人，没人给开工资、没有任何报酬。因此，这就先天注定，从事家族事务是义务，而不是责任。义务是可做可不做的，责任是必须要做的。义务的前提是自愿，并且无所求。而容易让族人疑心的世俗哲学是：无利不起早，天上不会掉馅饼，防人之心不可无……等等。诚信缺失，戒备当头，在客观上使家族事务多遭冷遇。家族事务，对象受众性与获益非个体性，也必然导致设想与结果的不对称或不如意。所以，做家族事务的人，第一要从内心是自愿，这是原动力；第二要无所求，这是成事的基石。否则，就可能埋怨族人或看破红尘。
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       2.  低调心态：善事无须张扬。
        在义务心态引领下的族务活动，实际上是很受族人欢迎和尊重的。有良知的族人内心都是晓得的，尽管口头不说。而那些咋咋呼呼的族务活动，总是给人以多此一举或者显摆的味道，最后结果是事与愿违。比如族人应急救助，某主事人捐款明显多，发水滴筹链接时，总是把自己的捐款数额截屏同时上传，似乎证明自己在带头。本来捐助是自愿的事，不可绑架亲情与道德。如此一来，宣传了自己，却让族人在心理上感觉不适。究其根本原因在于，感动族人的方法不对头，心态不低调。有些访贫问苦的族务活动，送袋米、送桶油或者转手红包，也要摆型留影，倒不如多照一些困境写实的照片。所以，族务中的善行，没必要昭告天下，不要怕人不知道，低调更能感动人。否则，会让人感觉做点善事这个显摆啊，也容易让受助者产生丢面子或欠人情的感觉。
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) o" n# c8 o/ v- S) I       3.  求实心态：做实事、少忽悠。
        家族事务，来不得半点虚的，那种好大喜功的行为，最后往往是名声恶臭。其实，家族事务最忌讳那些“规划”和“蓝图”一类的设想，把自己搞得像救世主一样，恨不得让族人统统掌握家族文化或者发大财。这些都是不现实的。宗亲会 历史文化会负责人，首先要考虑的应该是哪些事可为、哪些事不可为，决不可想当然。还有的新官上任三把火，似乎不搞点创新就对不起大家。换个角度思考，有人向你说得天花乱坠，而你的内心早有主意——看行动。为族人服务，这是行善，族人也晓得，但切忌说得多而做的少，更不应该把不如意的结果归因于族人。事实就是这样，说一百件，不如做一件。所以，行善之事，一定从具体事情做起，不必追求轰动效应，而应注重脚踏实地。总之，在心态上，立足实事，立足短线，想得再多不如前行一步。
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       4.  重信心态：人心是秤，重信是本。
        做家族事务，尤其是早期单枪匹马做的，前提是心正、无所求，贵在善始善终。在这个过程当中，自然会遇到知音，产生共鸣之后，就会有人想到搞个什么会。问题也就随之而来了。一些人埋怨宗亲会不好注册，或者研究会挂靠交费过多，其实应该认真地想一想：注册是为了什么？也不妨自问：了解国家相关政策和法规吧？有一点必须清楚：宗亲组织具有排他性，一旦形成“宗族势力”就会干扰社会秩序。作为国家管理，历朝历代都必须规范宗亲组织。目前我国把宗亲会、联谊会、文化研究会等限定为“社会组织”，定性要求会员“自愿”和行为“非盈利”。根据目前形势判断，以后注册宗亲组织，要求会更高、难度会更大。无论注册与否，做家族事务的人，都必须要坚持重信心态。重信，就是注重守信。这个“信”，是对宗亲的爱和关怀，以“非盈利”为取向，更大的“信”是引导族人超越“家族意识”。所以，家族事务操办者的心态，在宏观上以国为重，在微观上以情为重，唯有重信才能升华家族事务。否则，宗亲活动不仅让政府不放心，也容易让族人意识产生局限。

       5.  弃商心态：在亲言亲，亲商莫混。
       家族事务的主线是文化传承，不是搞股份制、不是搞规模经营。但纵观时下，宗亲会造血也广受关注。事在人为，有些宗亲活动的商业行为，似乎违背的“非盈利”取向。虽然用意是“取之于亲用之于亲”，但“圈子生意”也难免被族人口舌，实际操作中不乏重财轻情。宗亲经济合作，本来无可非议，但以宗亲组织为平台，则与注册时的要求与承诺相悖。宗亲活动需要资金，所以有些宗亲会按功德多少论职。其实这恰恰违背了功德本意。宗亲众筹往往因为成本核算不透明引发分红矛盾，而当经营亏损时又不便问责，最后不欢而散或者另立山头。笔者认为，家族事务中的犯忌之事，大多因钱而起，凡是涉及宗亲出钱的，难免不受宗亲质疑。可能有人说，不用大家的钱，做不成大家的事。我的回答很简单，没钱就别做，花大家的钱做大家的事，谁不能做啊！其实，做好宗亲事务并不难，只要不动宗亲的奶酪就成功的一半。所以，以善为本的家族事务，付出在先，不求回报。操作者应当立足弃商心态，莫把亲情与商业混为一体。亲情讲究的是付出，商业讲究的是获利，两者背道而驰，一旦失信或操作失当，亲情皆无，而且为后继者埋下了地雷。

       6.  宽容心态：较真需要方法。
; x3 ]3 o4 v+ }! V" H8 _        家族事务，亲情第一，只要不涉及原则性问题，大多是睁只眼闭只眼。做家族事物的人，坚持公正是必须的，但对于族人间的磕磕碰碰，不要轻易评论，更不能轻易定论。这里不是和稀泥，也不是当和事佬，是因为有很多你不知道的原因，如上辈留下的矛盾。族人找你评理，你只能劝和，不能认真。尤其是当面，都要给双方台阶，和为贵。当然，私下要劝解，该批评的也要婉转暗示。讲亲情不等于无原则，不等于不分青红皂白，很多事情需要冷静、需要时间。更重要的宽容心态是，当族人对自己无礼时，一定要有风度。这个风度不是装出来的，必须是内心的修炼。族人都有防范意识，在不了解情况的时候，甚至会产生“敌意”。这些都很正常。所以，做家族事务要有心理准备，别指望马到成功，也别指望一百个赞成，是非对错，只要不涉及原则性问题，宽容为上。好事多磨，心宽有量，不以眼前论长短，当以未来定轻重。
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       7.  容骂心态：是非自有公论。
3 M: \9 S. m' \7 u0 R& s        按理说，以行善为本的族务活动，不该被族人骂，而实际恰恰有人骂你。可能是对方不妥，更可能是自己不妥。1.对于这样的事情，要多从自己身上找原因，要反思，不要单纯强调自己的理和对方的错。2.要给予宗亲多做解释，多与宗亲互动，回答宗亲提出的问题。不要对宗亲提出的问题置之不理，不要无视宗亲，自高自大。同为宗亲，这样，谁还在骂你？3.要搞清，宗亲为什么会骂你？问题也就迎刃而解了。其实，族人对骂之事，很普遍，多数是为了家族事情，也没有什么本质冲突。也没必要较真，相信是非自有公论。

       8.  大局心态，真正为家族做事的人，是极其难得可贵的。
        家族事务围绕家族而开展，这是全社会背景下的家族事务。做家族事务的人，无论是醉心的文化挖掘，还是奔波的寻根问祖，或是布施的崎岖跋涉，这些人，都是爱族、爱心之人。这些爱，源自对先祖的感恩，源自对文化的渴望，源自对亲情的采信，源自对后人的寄托。在市井之下，这些做家族事务的人，确实是极其难能可贵的。

崔洪辉河南

      

崔洪辉河南

本家说得好！有情，有理，有节，有度。为家族文化做贡献是我们的天职和义务！要顺其自然，不可求全责备！不可大惊小怪！不可较真比齐！能够问心无愧即可！

崔宏淼

崔广文

      

崔涛

您的帖子很精彩！希望很快能再分享您的下一帖！

崔志国

说得好！！！