TA的每日心情 | 开心 2019-4-30 11:27 |
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楹联是题写在楹柱上的对联,亦指对联,是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们开始把联语题于桃木上。
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一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
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1、楹联的分类:楹联是一种讲究对称的文化艺术。清代文学家梁章钜列出十个门类:如(1)故事(2)应制(3)庙祀(4)廨宇(5)胜迹(6)格言(7)佳话(8)挽词(9)集句(10)杂缀。
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$ ]; k, v6 w: g' Y 2、对联的发展:对联的形成和发展直接受各到种文体的影响,产生了风格各异的对联,对这些对联的态度,要象诗词界对待非律古诗一样,不能粗暴把非律对联开除出局,而应该有合理的位置,应该两着并重,才有利对联的繁荣与发展。
- d6 m3 g1 H: L9 y; p 3、楹联法则:叠字法、复叠法、拆拼法、加减法、设问法、谐音法、同音法、多音法。
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! a. t" `# Y! i( w 4、谜语楹联几种形式:两读法、倒顺法、用典法、集引法、借代法、双关法、映衬法、比喻法、夸张法、拟人法。/ R# x1 C! y& f+ N) y) @
5、楹联是题写在楹柱上的对联,亦指对联,是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。 一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
0 ?. P1 m% }+ Z# b0 f 6、对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论,在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声。这些特点,都和律诗有某些相似之处,所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗,它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼,句式也较灵活,可长可短,伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言,也可以是十言、几十言。在我国古建筑中,甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志,还是写景抒情,都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领,才可能以寥寥数语,做到文情并茂,神形兼备,给人以思想和艺术美的感受。 |
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